Jedes dieser Kreuze kann seine eigene Geschichte erzählen

Einer Sage nach sollen sich zwei Schäfer im Streit um ein Mädchen gegenseitig erstochen haben.
Das Sühnekreuz soll aus dem 15./16. Jahrhundert stammen.

Schöner Punkt für eine kleine Pause.

Wegkreuz zur Erinnerung an die russischen Kriegsgefangenen, die ihr Leben liessen im Ersten Weltkrieg

„Jedes dieser Kreuze kann seine eigene Geschichte erzählen und was Menschen bewogen hat, „ihr“ Kreuz an dieser Stelle zu errichten. (...) Diese Wegekreuze sind als sichtbare Zeichen errichtet worden und ziehen die Blicke vieler Menschen auf sich. Das Kreuz ist ein Symbol des Lebens. Es steht als ein Zeichen für unsere christliche Hoffnung und will unseren Blick auf Jesus Christus richten, der den Tod überwunden hat (…). Das Kreuz gehört zu unserem Leben, so wie es im Leben Jesu dazu gehörte. So wünsche ich mir, dass viele Menschen … die Wegekreuze aufsuchen, ob als Orte der Stille und des Atemholens vor Gott, ob als Orte der Gemeindeversammlung, des Gebetes und des Gotteslobes.“
(Textquelle: Dechant Rainald M. Ollig
in: „Wegekreuze. Sakrale Kleindenkmäler als Zeichen der Volksfrömmigkeit“)

Schöner Platz zum Rasten und entspannen

Von der Bank neben dem Hagelkreuz hat man eine tolle Aussicht über die Landschaft der Nordeifel...

Ostlandkreuze – auch Kreuze des deutschen Ostens genannt – sind Vertriebenendenkmale. Bau und Unterhaltung werden in der Regel über Spenden der Vertriebenenverbände finanziert.

Das älteste Wegekreuz in der Gemarkung Gisingen stand vor 150 Jahren noch mitten im Wald.
Hier wurde Johannes Cavelius 1807 Opfer des göttlichen Zorns, weil er Sonntags zum Holzschlagen in den Wald ging und vom Blitz erschlagen wurde. Es gibt aber auch Überlieferungen, nach denen er den Tod durch Suizid oder Mord fand.

„Jedes dieser Kreuze kann seine eigene Geschichte erzählen und was Menschen bewogen hat, „ihr“ Kreuz an dieser Stelle zu errichten. (...) Diese Wegekreuze sind als sichtbare Zeichen errichtet worden und ziehen die Blicke vieler Menschen auf sich. Das Kreuz ist ein Symbol des Lebens. Es steht als ein Zeichen für unsere christliche Hoffnung und will unseren Blick auf Jesus Christus richten, der den Tod überwunden hat (…). Das Kreuz gehört zu unserem Leben, so wie es im Leben Jesu dazu gehörte.
So wünsche ich mir, dass viele Menschen … die Wegekreuze aufsuchen, ob als Orte der Stille und des Atemholens vor Gott, ob als Orte der Gemeindeversammlung, des Gebetes und des Gotteslobes.“
(Textquelle: Dechant Rainald M. Ollig
in: „Wegekreuze... Sakrale Kleindenkmäler als Zeichen der Volksfrömmigkeit“)

Kreuz mit Widmung für den Baum.

Kreuz am „Totenweg"
Wie lange dieses Kreuz hier steht und aus welchem Anlass es errichtet wurde, lässt sich heute nicht mehr feststellen.
Der Weg, seit einigen Jahren Teil der Traumschleife „LandZeitTour", ist im Sprachgebrauch noch heute der sog. „Totenweg".
Viele Jahrhunderte, bis etwa 1835, wurden die Verstorbenen aus Hinzerath in Bischofschron an der Pfarrkirche beerdigt, weil Hinzerath zur dortigen Pfarrei gehörte.
Die Särge wurden auf Acker- oder Totenwagen von Kuh- oder Pferdegespannen über diesen Weg nach Bischofsdhron transportiert.
Ein beschwerlicher und weiter Weg, auf dem es durchaus zu Zwischenfällen kommen konnte.
So ist eine mögliche Erklärung zum Standort des Kreuzes, dass es hier zu einem Unfall beim Leichen-Transport kam.
Eine andere Geschichte besagt, dass es im nahe gelegenen kleinen Steinbruch (ca. 100 m in westlicher Richtung) einen tödlichen Arbeitsunfall gab.
Aber vielleicht wurde das Kreuz auch schon vor langer Zeit als Mahnmal am sog. „Totenweg" aufgestellt.
Juni 2019
Heimatverein Hinzerath e.V.
(Text - Hinweistafel)

„Jedes dieser Kreuze kann seine eigene Geschichte erzählen und was Menschen bewogen hat, „ihr“ Kreuz an dieser Stelle zu errichten. (...) Diese Wegekreuze sind als sichtbare Zeichen errichtet worden und ziehen die Blicke vieler Menschen auf sich. Das Kreuz ist ein Symbol des Lebens. Es steht als ein Zeichen für unsere christliche Hoffnung und will unseren Blick auf Jesus Christus richten, der den Tod überwunden hat (…). Das Kreuz gehört zu unserem Leben, so wie es im Leben Jesu dazu gehörte. So wünsche ich mir, dass viele Menschen … die Wegekreuze aufsuchen, ob als Orte der Stille und des Atemholens vor Gott, ob als Orte der Gemeindeversammlung, des Gebetes und des Gotteslobes.“
(Textquelle: Dechant Rainald M. Ollig
in: „Wegekreuze... Sakrale Kleindenkmäler als Zeichen der Volksfrömmigkeit“)

„Jedes dieser Kreuze kann seine eigene Geschichte erzählen und was Menschen bewogen hat, „ihr“ Kreuz an dieser Stelle zu errichten. (...) Diese Wegekreuze sind als sichtbare Zeichen errichtet worden und ziehen die Blicke vieler Menschen auf sich. Das Kreuz ist ein Symbol des Lebens. Es steht als ein Zeichen für unsere christliche Hoffnung und will unseren Blick auf Jesus Christus richten, der den Tod überwunden hat (…). Das Kreuz gehört zu unserem Leben, so wie es im Leben Jesu dazu gehörte.
So wünsche ich mir, dass viele Menschen … die Wegekreuze aufsuchen, ob als Orte der Stille und des Atemholens vor Gott, ob als Orte der Gemeindeversammlung, des Gebetes und des Gotteslobes.“
(Textquelle: Dechant Rainald M. Ollig
in: „Wegekreuze... Sakrale Kleindenkmäler als Zeichen der Volksfrömmigkeit“)

Bierhütte, Andachtskreuz,Mariensäule,... Hier sind noch die Reste des Steinmetzes Franz Höllriegel zu sehen.

Heute mal wieder unten beim Reithofer vorbei gewandert.

Schönes altes Wegkreuz vor der Abbiegung zur Klamm✝️

Luftwaffensoldat mit 99 Abschüssen, bis er hier selbst abgeschossen wurde

Schönes Kreuz, und eine herrliche Aussicht.
Eine kleine Spende kann man dort oben auch hinterlassen wenn man möchte

Das Wegkreuz aus rotem Sandstein wurde laut Inschrift auf dem Sockel 1885 von Mathilde Aneshänsel „zur Appen­müh­le“ gestiftet. Der Korpus in quali­tätvol­ler Stein­metz­ar­beit ist von einem bislang unbekann­ten Bildhauer. Ursprüng­li­cher Standort war auf dem Friedhof an der Stelle der heutigen Hl.-Geist-Kirche, nach deren Bau 1910 – 1912 wurde es vor die Haupt­fassade der Kirche versetzt, von dort 1960 in die Fritschlach. Seit etwa 1980 steht es an der Ecke von Waidweg und Lilien­straße. Als bemer­kens­wer­tes Bildwerk des Histo­ris­mus belegt das Kreuz das Weiter­le­ben der für Daxlanden charak­te­ris­ti­schen Tradition des Aufstel­lens von Wegkreuzen auch in der zweiten Hälfte des 19. Jh.
Siehe karlsruhe.de/b1/stadtgeschichte/kulturdenkmale/denkmaltag_archiv/denkmaltag_2004/daxlanden-knielingen/wegkreuze.de

Schönes Feldkreuz/Gedenkkreuz ✝
Im Bereich bei den Gehöften Harthöfen
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